(《山水大义》封面)

　　本报讯(记者 谭晓波 通讯员 郭华)“《山水大义》是挖掘常宁文化历史具有里程碑意义的集大成著述。”常宁市文化研究爱好者章彧辉一口气看完《山水大义》，深有感触。近日，常宁“义”文化集大成作品——《山水大义》面世，擦亮了常宁“义”文化品牌，成为全国地方特色文化的标杆。

　　《山水大义》全书共分为“一座大义山、一条情义河、一个勇义村、一脉文明源、一方康宁地”五个章节，结构科学，图文并茂，熔思想性、史料性、故事性、可读性、美学性于一炉，情节跌宕起伏，主线分明，引人入胜，字字珠玑，句句经典。通览全书，在了解历史、感悟文化、畅游山水之余，也能收获一种惬意的享受，读来春风满面，激荡人心。

　　《山水大义》出版发行后，吸引了众多读者前来索书，此书中《舂陵河：千年古河“孕育”湖湘文明》《舜帝南巡“义”传常宁》《板桥荷花灯：灯光月影中流淌的“忠义仁勇”》等文章，相继在《湖南日报》《湘声报》《衡阳日报》整版刊登，各大网站、微信纷纷转载，点击率均过10万余次。北京大学教授盛赞书中的赋文《常宁中医院赋》“对中医描绘文彩飞扬”，得到了国家和省市专家的高度肯定和赞扬。

　　据了解，经过作者方富贵6年的系统挖掘，结集成书《山水大义》，常宁大义文化框架基本形成。方富贵介绍，之所以历经辛苦出版《山水大义》旨在引领大义山“走”出湖南，“走”向世界。

　　省文化厅副厅长、省书协主席鄢福初为《山水大义》封面题字，省报业协会会长、《潇湘晨报》董事长赵宝泉为书作序，并倾力推荐，称赞此书“探寻义文化真谛，弘扬义文化精髓”“是一笔千金难买的精神财富”。

　　(读者争相阅读《山水大义》)

　　《山水大义》精彩内容选登：

　　《山水大义》序——大义常宁摘选

　　湖南省报业协会会长、潇湘晨报董事长赵宝泉

　　在湖湘文化的内涵中，爱国主义、心忧天下、敢为人先、淳朴重义、勇敢尚武等等，也属于“义”的范畴。可以说，近代以来，在历史的“大义”关头，湖南人从未缺席。

　　说到湖南的义文化，常宁不可或缺。

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　　这一方水土，展开宽阔的胸襟，滋养勇敢的常宁人民，演绎了浩荡的“山水大义”。

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　　“千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金”。方富贵同志经过系统整理和构思，反复披阅增删，展现常宁“义文化”的《山水大义》终于形成，该书描摹义山秀水，沿舜迹，乘秦风，踏汉尘，穿唐宋，越明清，至当代，洋洋洒洒近10万字，还有大量精美的照片。这是一笔千金难买的精神财富，旨在推动常宁“走”出湖南，“走”向世界。通览全书，在了解历史、感悟文化、畅游山水之余，大家也能收获一种惬意的享受。

　　《大义山，大义之山》摘选：

　　义山福地，灵山秀水。

　　大义山，它不像喜马拉雅山那样高耸雄伟，终年覆雪；也不像五岳那样雄奇险秀，天下一绝。它倒像一位素面朝天的乡村母亲，不粉饰、不炫耀，用它的倔强、宽厚、多情孕育着底蕴深厚、个性鲜明的常宁人。

　　在当地，人们亲切地称之为“义岳”。

　　翻开中国地理，大义山属南岭山脉，从郴州五岭山发脉，全长约50公里，宽约10公里，至常宁市城东约20公里的盐湖镇义山村尽脉；常宁境内，以桂阳欧阳海灌区起界，经黑风洞到超英水库，巍巍大义山峰峦叠嶂，犹如厚实的手臂拥抱、呵护着常宁。其间“内涵丰腴”，一步一景，一景一故事，移形换影之间，至圣寺之秀、印章王国之奇、毘峰山色之美，淋漓尽致。还有令人回味的麻姑庵、包公庙、牛踩石、黑风洞、挂棺岩，大峡谷石柱、一线天石峰，为幸福的常宁增添了几分神秘色彩。

　　《御封毘帽峰》摘选：

　　据史载，明朝正德九年(公元1514年)，正德皇帝朱厚照游江南，时沿舂陵河而上，距常宁城东六十里处，至阳嘉洲，仰望大义山，巍峨绵绵，翠绿福地，好一派锦绣江山。不远处，有一峰突傲众岭，直插云霄，峰顶有庙，犹若毗卢帽，又与南岳毗邻，南岳七十二峰之一，当即豪情大发，金口一开，御封“毘帽峰”。随后登上毘帽峰，古刹岸然，视野千里，“北瞻衡岳，南望九嶷”，层峦叠嶂，云海翻腾，俯瞰舂陵，蜿蜒南来，飘然北去，炊烟袅袅，油茶茫茫，田园瑰丽，河山锦绣，万千气象，尽收眼底，故慨曰：“如此异峰古刹，邑人之福也。”兴而书下“乾坤皆到眼，日月正当头，果是名山”14个大字。

　　毘帽峰，突矗于常宁大义山中，海拔509米，灵山福地，古风岸然；又酷似大义山“龙头”昂俯，古称“龙头峰”，与大义山“龙身”主峰牛迹石、“龙尾”至圣寺处，遥相呼应，浑然一体，形成一条巨龙滚滚，势不可挡，激人奋进。

　　(大义山下的舂陵河郭兴成摄)

　　《舂陵河：千年古河“孕育”湖湘文明》摘选：

　　流经常宁市的舂陵河，在东汉王朝时期被视为“龙兴之地”，因其贯通而建的码头曾经商贾云集。   2014年，在舂陵河畔水口山镇小洲村发现商周“江洲城址”，将改写湖湘“南蛮之地”的历史，极大促进对历史悠久的湘江流域文化的研究——

　　在蓬勃生机的常宁大地，在巍峨秀美的大义山东麓，流淌着一条古老神奇的河流，沿舜迹，乘秦风，踏汉尘，穿峡谷，过险滩，越平原，从远古而来，奔流不息……这就是美丽灵韵的舂陵河。

　　舂陵河又名舂陵水，亦称菱源河，全长302公里，流域面积6623平方公里，源出蓝山县人形岭，流经嘉禾、新田、桂阳、耒阳、常宁等县市，于常宁市茭河口注入湘江。在常宁人的印象中，舂陵河就是常宁与耒阳的界河，流过白沙、荫田、烟洲，从水口山汇入滔滔湘江，一路昂首高歌，飘逸豪放，勇往直前……

　　《圣地牛迹石》摘选：

　　公元前500年，道教之祖太清圣人老子骑青牛西出函谷，云游天下，途经南方，游至常宁东山，风光旖旎，停其主峰，仙风道骨，凌风而行，青牛蹄印于石，随后老子骑牛而去，后留下传世作《道德经》，而不知其踪。然青牛所留蹄迹，形成一石穴，长2尺，宽1尺，深1寸，曰牛迹之石，有泉溢出，终年不涸，并不外溢，山民砍柴至此，趴喝而不干，是唯传奇。

　　东山，位于常宁市东南部，南北走向，峰峦叠嶂，长约22公里，东西宽约9公里。清顺治二年即1646年秋，且拙和尚在山中修行，问道山水，只见山中茂林修竹，流水潺潺，谷函鸟鸣，登高而望，寺庙宏伟，香火鼎盛，梵音袅袅，山石树林如佛陀，山岭如同佛祖的兵器，圣像威严，形态庄严，巍巍大势，在佛法上有“大义”；又发觉远处的高台可以用来集聚贤人，堤坝就像迎客的大堂，树林可以让人安宁快乐，没有忧愁，从世俗中解脱出来，事物“大”有用处，在本质上有“大义”；还看到山上的石头，像屏峰、云台、天鼓、眠牛、老人，像五子行孝一样形态各异，宏观壮丽，在山川地貌上有“大义”。感受此山意义深刻，内涵重大，不可估量，处处彰显着“大义”，故将此山名为“大义山”。其主峰海拔961米，因老子骑牛留迹石上，是为“牛迹石”。

　　《古风深蕴中田村》摘选：

　　中田古居，义山馈赠，古风深蕴，精神内涵。

　　行走在常宁市大义山下，缓缓步入庙前镇中田村，一座古民居依山伴水而建，迄今600多年。穿行在幽深的古巷，抚摸斑驳的屋墙，踌躇在庭院与回廊，诵读着牌匾与檐联，咀嚼着浸润于传统村落文化中的价值观，鲜明的文化基因让人品味历史的久远。

　　在这里，忠诚爱国，敬业齐家，诚信友善如同一幅历史传承画卷，让人回味无穷。

　　(舜帝南巡，崖壁留印)

　　《舜帝南巡“义”传常宁》摘选：

　　《史记·五帝本纪》曰：“舜南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑。” 巍峨绵延的大义山，绽放着4000年前的“一缕曙光”，舜帝南巡，从烟波浩渺中而来，入洞庭，溯湘江而南下，过舂陵，见风光秀美，山势峻拔，状若龙腾凤翥，然而，如此良山美景，却常显野蛮之举、凶戾之气、兵戈之祸，舜帝遂沿舂陵河西上岸(今常宁地界)，居金龙岩，平抚三苗，驱瘴治水，教化万民，足迹遍及常宁，点燃了文化繁衍、生命传承的“圣火”，开启、浸润、影响中华文明，让常宁先民一路走来，生生不息，常宁大义流传万世。

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　　常宁百姓听闻舜帝中道崩卒，感其德泽恩义，遂建舜帝庙，以香火祭奠，因此地遗留舜帝王气，日渐兴隆，人流愈多，行市设圩，名之为“庙前”，传承繁衍兴隆至今，源远流长。

　　舜帝南巡过舂陵遗存之王道帝气，至2000年后的西汉末年，孕育了东汉开国皇帝光武帝刘秀，舂陵也被视为龙兴之地。而舜帝之道德恩义遗风，于常宁传承万世，发展至今形成煌煌“大义”，常宁“义”文化也受人称道。